Caffè di martedì 17 dicembre 2024

di padre Roberto Fornara
– Comunità di Arenzano (GE) –

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Buongiorno, cari amici, con il caffè carmelitano di oggi, 17 dicembre 2024.

Tempo di Avvento. Novena di Natale.

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 1,1-17)
 
Genealogia di Gesù Cristo figlio di Davide, figlio di Abramo.
Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli, Giuda generò Fares e Zara da Tamar, Fares generò Esrom, Esrom generò Aram, Aram generò Aminadàb, Aminadàb generò Naassòn, Naassòn generò Salmon, Salmon generò Booz da Racab, Booz generò Obed da Rut, Obed generò Iesse, Iesse generò il re Davide.
Davide generò Salomone da quella che era stata la moglie di Urìa, Salomone generò Roboamo, Roboamo generò Abìa, Abìa generò Asaf, Asaf generò Giòsafat, Giòsafat generò Ioram, Ioram generò Ozìa, Ozìa generò Ioatàm, Ioatàm generò Àcaz, Àcaz generò Ezechìa, Ezechìa generò Manasse, Manasse generò Amos, Amos generò Giosìa, Giosìa generò Ieconìa e i suoi fratelli, al tempo della deportazione in Babilonia.
Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconìa generò Salatièl, Salatièl generò Zorobabele, Zorobabele generò Abiùd, Abiùd generò Eliachìm, Eliachìm generò Azor, Azor generò Sadoc, Sadoc generò Achim, Achim generò Eliùd, Eliùd generò Eleàzar, Eleàzar generò Mattan, Mattan generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù, chiamato Cristo.
In tal modo, tutte le generazioni da Abramo a Davide sono quattordici, da Davide fino alla deportazione in Babilonia quattordici, dalla deportazione in Babilonia a Cristo quattordici.

La lunga lista di nomi che sentiamo proclamare nel Vangelo di oggi può sembrare un elenco
sterile, senza significato per noi, persone di un altro tempo e di un’altra cultura rispetto al popolo
che attendeva il Messia. Ma – se ci pensiamo bene – quando preghiamo la coroncina di Gesù
Bambino meditando i misteri della sua infanzia, li suddividiamo in due parti: sei misteri dedicati al
tempo dell’attesa fino alla nascita di Gesù e sei al tempo dopo la sua nascita. In particolare i primi
due misteri ci invitano a meditare sulla venuta di Gesù inserendola nella lunga attesa dei secoli
che l’hanno preceduta. C’è un ordine, un’armonia in questa storia apparentemente
contraddittoria; lo indica anche l’evangelista Matteo suddividendo la storia dell’attesa in periodi
uguali, di 14 generazioni ciascuno.
Gesù non fu atteso solo da Maria, ma da una fitta schiera di patriarchi di profeti, di re, di persone
semplici e umili, di peccatori. Quando il Verbo fatto carne ci raggiunge nell’Eucaristia o nella
Parola, rinnovando ogni volta questo dono per noi, lasciamoci prendere dallo stupore: molti
profeti e re hanno desiderato vedere e udire ciò che noi vediamo e ascoltiamo!… Per
l’Incarnazione del suo Figlio, Dio ha scelto una donna, la Vergine Immacolata, che con il suo sì
incondizionato e con il suo eccomi pronto e disponibile ha interrotto questa lunga attesa, questa
sequenza di generazioni umane con un nuovo inizio, una nuova genesi, una nuova generazione
che viene dall’alto, da Dio stesso.

Preghiamo

Dio creatore e redentore,
che hai rinnovato il mondo nel tuo Verbo,
fatto uomo nel grembo di una Madre sempre vergine,
concedi che il tuo unico Figlio,
primogenito di una moltitudine di fratelli,
ci unisca a sé in comunione di vita.
Per Cristo nostro Signore. Amen.

Una buona e santa giornata a tutti!

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